每一個超過三十歲以上的人大概都曾經說過這句話：「現在的少年耶攏怎樣怎樣~~~~哎！」然後搖著頭加上長長嘆氣的音效。
而且不管你今年貴庚是五十八還是八十五歲，可能某位長輩也曾經對當時少年的你做過一模一樣的事。
然而基本上，每一個世代都有一些理想性高而且「呷飽太閒」的少年人。
比如說像彭明敏教授，放著台灣大學歷史上最年輕的正教授與系主任不幹，偏偏去起草《台灣自救宣言》要求人權和民主，因而被迫流亡海外20多年不得回家。
這些為數不多「呷飽太閒」的少年耶，他們會站出來為弱勢發聲，會看不順眼不公不義，甚至會很自不量力的和龐大的財團或國家機器對抗。
至於大多數的我們，一代又一代，其實只是搭著順風車，偶爾在台下搖旗吶喊幾聲（好一點的是給點鼓勵，更混蛋的還會潑冷水），但卻都理直氣壯的享受這些「愛管閒事」人辛苦努力的成果。
不論如何，好家在，每一代攏有少年耶，有這些「很激情、不中立、甚至不理性」的少年人在為社會正義發聲把關。
「激情」是因為對公共事物熱情洋溢。
「不中立」是當然爾，就是有立場和想法才會出來為理念和該有的權益抗爭。
至於「不理性」呢？
相信當年沒有多少台灣人會覺得，曾獲選為十大傑出青年之一的彭明敏，為了要求台灣人民的基本人權而放棄安穩的教職是「理性的」行動。
事實上，幾十年來台灣社會最常見或聽到的謬論，就是錯把「冷漠」當成「冷靜」。
很幸運的，昨晚我們有機會見到一位「很激情、不中立、甚至不理性」的少年人，就是「反媒體壟斷青年聯盟」的林飛帆。他從台灣把這群令人感佩的青年學子們的經驗和熱情，帶到了埋在大風雪中的威斯康辛大學的 MADISON校園。
[反媒體巨獸青年聯盟] 一車走天涯串連行動紀錄
除了分享「反媒體壟斷」運動的點點滴滴，林飛帆娓娓道來台灣媒體亂象和媒體巨獸的根本；因長年缺乏徹底的轉型正義和媒體道德與法律的規範，所以中國能藉機透過旺中集團企圖控制台灣的媒體市場。加上他和威大學生之間精采的對話和 Q&A，讓長達兩個半小時的活動在一眨眼之間就結束了。
至於「反媒體壟斷青年聯盟」的運動和訴求能成功嗎？只要你相信並堅持這是該做的事，只要更多人能加入或支持這群青年學子的運動，就算現在檯面上的人數稍嫌不足，我們需要的是「執著的少數」。因為倫斯勒學院（Rensselaer Polytechnic Institute）的研究已經證實，即使只有10％的人口，當這群人有堅持不懈和無法動搖的信念時，他們的想法最終將被廣大的社會所採用。
倫斯勒學院是美國〈社會認知網絡學術研究中心〉（SCNARC）的一個機構，研究人員的背景包括社會科學、物理學、電腦、與工程等方面。根據科學家們發展出的電腦模擬和數學分析，加上他們在各大社交網路上進行的實驗，發現讓少數人的信仰成為大多數人意見的「引爆點」，需要的是一成的人口數。研究結果顯示，當新的想法或意見持有人的數目低於10％時，不論花再多的時間，思想的傳播難以突破也沒有明顯進展；然而一旦這個數字增長到10％以上，想法就會像火焰一樣散佈開來。近年來最有名的例子，大概就是突尼西亞和埃及的茉莉花革命；在這些國家，執政幾十年來的獨裁者在短短的幾個星期內突然被推翻的事件，也都經歷了類似的過程。
這其實是很普遍的社會現象。人們都不希望自己的意見不受歡迎，所以會盡力在週遭的社交圈中嘗試達成共識。上述的研究過程發現，當一個人和對方討論自己的意見時，如果傾聽的人持相同意見，這些想法的交換將加強聽者的信念。如果想法不同，聽者會尋求另一個人作對話。而當第三者也持有新的觀念時，聽者採取新的信念的機率極高。只要「執著的少數」持續努力，一旦被說服的人越來越多達到臨界點時，情況就會急劇改變；因為持傳統觀念的沉默大眾，也將開始質疑自己的意見甚至轉換採用新觀點，而造成新的信念進一步的快速蔓延。當然，在兩極分化的社會中，引爆點的人口百分比可能不只是10%；然而，如果沒有觀念的推手，世界不會有工業革命，一般公眾也不會有人權和言論自由，而人類大概還是停留在中古世紀的黑暗時代。
我們的社會需要更多「呷飽太閒」的人。唯有更多意志堅定而非隨波逐流的「執著的少數」，許多今天的不可能就會成為明日的共識。更何況，短短一生最大的悲哀，莫過於蒼白和懦弱的人生；誠如莎士比亞在〈凱撒大帝〉劇中的警句︰「一個懦夫在死亡之前已經死過很多次了。（Cowards die many times before their deaths.）」
參考資料：
1.「反媒體壟斷青年聯盟」
2. 三分鐘！了解「反媒體壟斷運動」VS「蔡旺旺」事件簿
3.〈執著的少數能影響社會的共識〉
Social consensus through the influence of committed minorities （原始論文）
而且不管你今年貴庚是五十八還是八十五歲，可能某位長輩也曾經對當時少年的你做過一模一樣的事。
然而基本上，每一個世代都有一些理想性高而且「呷飽太閒」的少年人。
比如說像彭明敏教授，放著台灣大學歷史上最年輕的正教授與系主任不幹，偏偏去起草《台灣自救宣言》要求人權和民主，因而被迫流亡海外20多年不得回家。
這些為數不多「呷飽太閒」的少年耶，他們會站出來為弱勢發聲，會看不順眼不公不義，甚至會很自不量力的和龐大的財團或國家機器對抗。
至於大多數的我們，一代又一代，其實只是搭著順風車，偶爾在台下搖旗吶喊幾聲（好一點的是給點鼓勵，更混蛋的還會潑冷水），但卻都理直氣壯的享受這些「愛管閒事」人辛苦努力的成果。
不論如何，好家在，每一代攏有少年耶，有這些「很激情、不中立、甚至不理性」的少年人在為社會正義發聲把關。
「激情」是因為對公共事物熱情洋溢。
「不中立」是當然爾，就是有立場和想法才會出來為理念和該有的權益抗爭。
至於「不理性」呢？
相信當年沒有多少台灣人會覺得，曾獲選為十大傑出青年之一的彭明敏，為了要求台灣人民的基本人權而放棄安穩的教職是「理性的」行動。
事實上，幾十年來台灣社會最常見或聽到的謬論，就是錯把「冷漠」當成「冷靜」。
很幸運的，昨晚我們有機會見到一位「很激情、不中立、甚至不理性」的少年人，就是「反媒體壟斷青年聯盟」的林飛帆。他從台灣把這群令人感佩的青年學子們的經驗和熱情，帶到了埋在大風雪中的威斯康辛大學的 MADISON校園。
[反媒體巨獸青年聯盟] 一車走天涯串連行動紀錄
除了分享「反媒體壟斷」運動的點點滴滴，林飛帆娓娓道來台灣媒體亂象和媒體巨獸的根本；因長年缺乏徹底的轉型正義和媒體道德與法律的規範，所以中國能藉機透過旺中集團企圖控制台灣的媒體市場。加上他和威大學生之間精采的對話和 Q&A，讓長達兩個半小時的活動在一眨眼之間就結束了。
至於「反媒體壟斷青年聯盟」的運動和訴求能成功嗎？只要你相信並堅持這是該做的事，只要更多人能加入或支持這群青年學子的運動，就算現在檯面上的人數稍嫌不足，我們需要的是「執著的少數」。因為倫斯勒學院（Rensselaer Polytechnic Institute）的研究已經證實，即使只有10％的人口，當這群人有堅持不懈和無法動搖的信念時，他們的想法最終將被廣大的社會所採用。
倫斯勒學院是美國〈社會認知網絡學術研究中心〉（SCNARC）的一個機構，研究人員的背景包括社會科學、物理學、電腦、與工程等方面。根據科學家們發展出的電腦模擬和數學分析，加上他們在各大社交網路上進行的實驗，發現讓少數人的信仰成為大多數人意見的「引爆點」，需要的是一成的人口數。研究結果顯示，當新的想法或意見持有人的數目低於10％時，不論花再多的時間，思想的傳播難以突破也沒有明顯進展；然而一旦這個數字增長到10％以上，想法就會像火焰一樣散佈開來。近年來最有名的例子，大概就是突尼西亞和埃及的茉莉花革命；在這些國家，執政幾十年來的獨裁者在短短的幾個星期內突然被推翻的事件，也都經歷了類似的過程。
這其實是很普遍的社會現象。人們都不希望自己的意見不受歡迎，所以會盡力在週遭的社交圈中嘗試達成共識。上述的研究過程發現，當一個人和對方討論自己的意見時，如果傾聽的人持相同意見，這些想法的交換將加強聽者的信念。如果想法不同，聽者會尋求另一個人作對話。而當第三者也持有新的觀念時，聽者採取新的信念的機率極高。只要「執著的少數」持續努力，一旦被說服的人越來越多達到臨界點時，情況就會急劇改變；因為持傳統觀念的沉默大眾，也將開始質疑自己的意見甚至轉換採用新觀點，而造成新的信念進一步的快速蔓延。當然，在兩極分化的社會中，引爆點的人口百分比可能不只是10%；然而，如果沒有觀念的推手，世界不會有工業革命，一般公眾也不會有人權和言論自由，而人類大概還是停留在中古世紀的黑暗時代。
我們的社會需要更多「呷飽太閒」的人。唯有更多意志堅定而非隨波逐流的「執著的少數」，許多今天的不可能就會成為明日的共識。更何況，短短一生最大的悲哀，莫過於蒼白和懦弱的人生；誠如莎士比亞在〈凱撒大帝〉劇中的警句︰「一個懦夫在死亡之前已經死過很多次了。（Cowards die many times before their deaths.）」
參考資料：
1.「反媒體壟斷青年聯盟」
2. 三分鐘！了解「反媒體壟斷運動」VS「蔡旺旺」事件簿
3.〈執著的少數能影響社會的共識〉
Social consensus through the influence of committed minorities （原始論文）
